Auteur : Denis Bonzy

Le principal tournant de 2013, c'est probablement le début de la fin de la religion de la dépesne publique. Les ménages ont montré leur mécontentement face à une progression continue des prélèvements publics.

C'est une vieille culture française que de prélever toujours davantage.

Cet extrait du Diable Rouge évoque un dialogue entre Colbert et Mazarin sous Louis XIV (1643 – 1715) : cela n'a pas pris une seule ride.

" Colbert : Pour trouver de l'argent, il arrive un moment où tripoter ne suffit plus. J'aimerais que Monsieur le Surintendant m'explique comment on s'y prend pour dépenser encore quand on est déjà endetté jusqu'au cou…

Mazarin : Quand on est un simple mortel, bien sûr, et qu'on est couvert de dettes, on va en prison. Mais l'État…, lui, c'est différent. On ne peut pas jeter l'État en prison. Alors, il continue, il creuse la dette ! Tous les États font ça.

Colbert : Ah oui ? Vous croyez ? Cependant, il nous faut de l'argent.

Et comment en trouver quand on a déjà créé tous les impôts imaginables ?

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Le divorce entre l'opinion et le PS porte sur un fait simple mais essentiel : le sentiment que F. Hollande fait ce qu'il n'a pas dit et ne fait pas ce qu'il a dit. 

Quatre mesures simples auraient pourtant probablement changé la défiance actuelle :

– appliquer immédiatement des règles de non cumul des mandats,

– réduire le train de vie des politiciens (depuis la retraite des parlementaires jusqu'au fonctionnement des cabinets ministériels),

– modifier les règles d'interventions d'établissements bancaires pour démontrer que le pouvoir politique n'est pas subordonné au pouvoir financier,

– casser totalement la "pompe" de l'Elysée qui apparaît comme une monarchie décalée du temps.

Des mesures simples mais qui auraient passé un message fort : un nouveau pouvoir était en train de naître sur le plan national.

Sur le plan local, le nouveau pouvoir, c'est quoi ?

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Les citoyens français ne se reconnaissent que dans deux identités :

– leur appartenance à la nation française,

– leur appartenance à leur Commune.

En conséquence, ils se disent Français et / ou Lyonnais, Bordelais, Lillois, Nantais, Toulousains …

Dans ce cadre, pendant des décennies, Grenoble a été bien au-delà d'une identité locale.

C'était une référence. Etre Grenoblois était lourd de sens.

Une ville à la fois olympique et nobellisée, compagnon de la Libération, conquérante de l'atome, mère d’étapes fortes de la Révolution et de la démocratie locale.

Des décennies pendant lesquelles, Grenoble était le porteur incontournable sur le plan français de la modernité, le quartier général du futur.

Lors des seules dernières décennies, ce fut le cas quand Albert Michallon a gagné la désignation pour les Jeux Olympiques de 1968, quand Hubert Dubedout a accompagné la naissance des radios locales libres qui ont initié la formidable explosion du pluralisme d’informations, quand Alain Carignon a remporté la difficile bataille du Synchrotron ou le retour du tramway par le vote exemplaire d’un référendum municipal, quand Michel Destot a décidé de poursuivre l'alternative de la desserte en tramway en actualisant les conditions d'égalité d'accessibilité.

Mais depuis plusieurs années déjà, Grenoble tourne malheureusement le dos à son Histoire.

Le tournant est le

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Vivre, c'est respirer. Mais quand respirer, c'est … mourir. L'agglo grenobloise au coeur des montagnes sans industrie polluante est entrée dans ce curieux dilemme : le mal de respirer. Comment vivre sans respirer ou comment ne pas être malade en … respirant ? Cette question sur la pollution de l'air, la place des particules fines est à elle seule l'échec de 18 ans d'un pouvoir local incapable ou non volontaire de lutter contre

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